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蔡英文桃園市政座談 鄭文燦提八大計畫
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【記者謝政儒桃園報導】桃園市長鄭文燦今（18）日下午於桃園市綜合會議廳，與蔡英文總統進行桃園市市政座談，鄭市長首先歡迎蔡英文總統蒞臨桃園，及感謝過去兩年半以來，總統對桃園重大建設的支持，並表示，今日的市政座談會聚焦在近期內推動的重大建設，希望透過總統協助，將這些建設儘速定案，讓市民有感，也讓桃園成為台灣發展的亮點。
鄭文燦指出，桃園4年內人口成長16萬人，具多元文化魅力，也是開放性最高的城市，但過去30年內，未有國家級的文化設施落腳桃園。所以，他特別要積極爭取中央補助，提出包括桃園市立美術館、桃園流行音樂劇場，及原住民族文創中心等重大建設計畫，目前桃園市立美術館建設計畫先期工程已經動工，主體工程將於明（108）年動工；桃園流行音樂劇場及共構的原住民族文創中心部分，第一期露天劇場已核定，預計109年完工，第二期規劃設置3,000席室內流行音樂展演場館，期望能夠盡快核定。
也強調，桃園擁有舉辦戶外活動的能量，去（106）年英國搖滾天團「酷玩樂團」（Coldplay）在桃園高鐵站前廣場舉辦2017年亞洲巡迴演唱會，創下每日平均4萬人的旅客量，台灣天團「五月天」從去年聖誕唱到今年跨年，一連在桃園國際棒球場開唱11場；今（107）年則有「槍與玫瑰」（Guns N' Roses）、「防彈少年團」（BTS）兩大國際天團，則甫在桃園國際棒球場舉辦大型演唱會，吸引大批歌迷入場。許多流行音樂界的朋友，都希望桃園青埔能早日興建戶外表演場域，提供更好的表演空間，讓歌迷朋友們享受更好的演唱會品質。
有關桃園會展中心計畫，鄭文燦說，原來信義世貿展覽館計劃遷址到桃園高鐵特定區，計畫放棄後，市府推動桃園會展中心計畫，市府為代辦單位，該計畫與大台南會展中心、水湳國際會展中心同時提交可行性報告及綜合規劃，目前仍在國發會進行審查中。而為因應台商回流及各大產業在桃園擴大投資，市府正與經濟部合作台商回流平台，以協助解決缺工和缺地問題，在這樣的基礎上，希望桃園會展中心計畫儘早核定，讓桃園產業能量獲得更大支持。
也提及，桃園社宅第一階段規劃12處社宅，已有10處動工，新設楊梅一號和平鎮一號社宅，希望爭取中央補助，目前PCM已發包，正在設計中，總計預估可達1萬2,000戶。此外，亦規劃興建600戶警消社宅，目前已興建200戶，希望提供外縣市來桃園工作的警消同仁更好的居住環境。
鄭文燦也指出，北橫風景區位於復興區，周末遊客量經常滿載，市府希望在水保和容量限制下，爭取中央支持北橫風景區生態旅遊亮點計畫，發展北橫成為新的國家級風景特定區。他強調，復興區要提升建設等級、道路品質及旅遊品質，更要積極完成後山基礎建設，包括：設置ATM、手機通訊的不斷電系統、興建綜合行政中心、提升道路品質、協調台水公司增設3個自來水加壓站等，提供復興區居民更好的生活品質，讓後山市民真正有感。
並談到，「2019桃園農業博覽會」明（108）年度將登場，桃園配合農委會以3年為期規劃，預定以3億6,000萬元在新屋舉辦農業博覽會，將結合科技、環保和文化，展現新農業價值。明年展期結束後，農博基地也將轉型為提供露營、培訓等活動的環教中心，希望提升新屋觀光，讓新屋人口回流。
今日會中，桃園市副市長游建華也就「桃園航空城計畫」、「三心六線軌道建設」相關進度進行簡報；市府也提出六項期盼中央支持的計畫，包括：第一、「桃園會展中心」，希望行政院盡速核定綜合規劃報告；第二、「桃園美術館」，總經費30億元，爭取中央補助16.3億元；第三、「桃園流行音樂劇場」期盼爭取中央全額補助40億元；第四、「北橫風景區生態旅遊亮點計畫」，期盼申請北橫為國家級風景特定區，並爭取中央補助4億元，發展北橫觀光軸帶；第五、「2019桃園農業博覽會」將邀請農委會共同主辦，並爭取中央補助2億元；第六、「桃園市社會住宅興建計畫」目前已有10處開工，將再爭取中央補助6億元，進行後續基地興建計畫，期盼各項重大建設計畫都能得到中央支持，依照期程逐步完成。
圖：桃園市長鄭文燦今（18）日於桃園市綜合會議廳，與蔡英文總統進行桃園市市政座談
(自立晚報20181218)
濕地 × 藝術 × 部落 交織生態與環境韌性的智慧
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森川里海濕地藝術季報導（上） 2018年09月08日 上稿編輯： CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導
從地底岩壁冒出來的湧泉清澈，真想挑給在田邊辛苦工作的家人喝！從地底冒出來的水，有如一朵花，清澈涼爽。魯碧‧司瓦那將兒時和家人在農事中的記憶，利用麻繩、寶特瓶等材料，創作「湧泉之花」，在台11線63Ｋ岩壁上開出朵朵花兒，銘記的那股清流帶給家人的喜悅。 那一段挑水走在田埂路上的兒時記憶
「2018森川里海濕地藝術季」8月26日在滂沱大雨中開幕，與今年的主題「流」所詮釋的環境議題相互輝映。藝術家以此主題，詮釋磯崎、復興、新社、港口等四個依傍著山海生活的部落，如何面對環境的挑戰，又如何在傳統生態知識中增加環境韌性。
此次有4位來自國內外駐地創作藝術家，與9位創意提案藝術家，分別於4部落、為期一個月的駐村創作，「湧泉之花」是其中一項創作。
Nem nem 在阿美族語代表從地底冒出來的水，也就是湧泉的意思。他還是小學生時，家裡種田，插秧割稻非常辛苦，小孩能幫家人做的事情，就是用竹筒到田邊裂隙處裝水，他還記得裝著水的竹筒重量，揹著竹筒走在看似漫長的田埂上，這些辛苦都在大人收到挑來的水，發出的那一聲whoy的歡呼聲中遁形，那種愉悅的心情，化成岩壁的上的湧泉之花。
魯碧‧司瓦那將這個概念連結到水稻梯田復育，也想表達過去清澈的湧泉是否依舊，以此引發觀看者的共鳴。他所使用的素材包括廢棄的寶特瓶所剪成的透明線條，平時不易發現，只有在陽光下依稀閃耀著光芒，有如不時提醒觀看者，消費主義衍生的這些無法分解的廢棄物，不會因為看不見而消失。
田裡的稻子都收割了，那麼就在田裡建造一棟織布機工寮吧！中原大學設計學院原住民專班7位師生，兩個多月住在港口部落，透過訪談耆老學習生活在港口的智慧，以及依據當地森林特色，一草一木在休耕的水梯田上搭建起達魯岸（talo'an）。 一邊看海編織心事
達魯岸（talo'an）是阿美語的譯音，意思是農田中供休憩或供農事使用的場所，在阿美族具重要象徵。指導老師盧建銘說，這項創作以《地景織造 talo'an》為名，意圖重新找回女性在達魯岸的位置與角色，透過織布機將部落生活的景致，織入作品中，還原圖騰原始意涵。 「talo'an是阿美族的地景，既然是地景，很多功能需重新定位。」
「這兩個月觀察到，田裡工作的都是女性，女性在部落每件事都做、角色變得全面化，因此設計貼近女性所需的工寮。」盧建銘說，達魯岸是家庭概念的延伸，而田裡的生活也不見得都是生硬的勞動，它也可以是一個教育學習、生活的場域。因為強調女性的地位，因此以編織，田邊照顧的生活為主軸。
「我們將家裡常用的織布機搬過來，變成傳統休息的地方，讓一對夫婦和兩個小孩可以活動的規模。」織布機放樑下，形成開放空間的隔間效果。樑柱的安排也都慮及不擋到織布時觀看的視線，彷彿在開闊的樹下看海。
兩個月生活在港口部落的印象和經驗，透過織布機言說。他們將稻米、紅藜，這些當地作物織入布中，之後還會利用布繩，加上野生蘆竹編織。這些編織夾織植物是有意涵的，織布到一個程度，會以幾何化形成象徵圖形，就是所說的圖騰。現在所做的，是還原回原始階段，讓學生體會象徵符號背後的意義。
部落整體環境基礎是海蝕、岩壁、海階、沖積扇，經過長期沖刷，留下的礁岩、懸崖，前衛植物如台灣蘆竹先攀住岩石進駐，緊接著是蕨類植物，例如傅氏鳳尾蕨、鐵線蕨，當台灣蘆竹的鬚根串聯使得許多爬藤植物跟著攀上，也帶來沾黏的泥土，所以棱果榕、台灣海棗、林投跟著攀升。織入蘆竹，目的是提醒前衛植物的功能，短暫保護海峽之後，功成身退、不易得見，卻十分重要。 talo'an：與森林共生的確據
除了織布功能，透過簡易的樓梯，可以達到屋頂曬東西。構成樓梯的是花蓮林管處提供的台灣杉疏伐木，達魯岸的構造以構樹、銀合歡為基底。以蘆竹屬的莖桿做成的床，既耐用又涼快，足以耐受九個太陽發威；建築物件的安排，都考慮陽光照射的角度，在不同時間都有遮蔭之處。
盧建銘解釋，學校的訓練是讓學生自己伐木，自己蓋房子。伐木的過程才知道森林的樣貌，怎麼調整林相。例如，低海拔以樟楠群叢為主的林地，就取構樹，讓地表樟楠樹苗得以更新、茁壯；私人農地廢耕靠近路邊的邊緣地常有銀合歡入駐，取材就以銀合歡為主。就地取材並兼顧林相經營。
「搭建達魯岸的過程，也象徵著森林的經營。」他們在學校的土地，融合森林經營管理的概念，學生從草地開始經營，經過5～6年慢慢形成多樣化的森林，在這過程也消弭人和自然的衝突，展現人與自然原本就相互依存的關係。
問及屋頂何以未如傳統般使用茅草？盧建銘說，一方面是這個季節正值豐年祭，族人大量使用茅草之際，佔用茅草資源一方面不合時宜，再方面，若不談茅草的生態意義而用之，只是流於形式主義。茅草是裸露地的先驅植物，了解這些原理後，盧建銘認為，以自己的土地累積茅草，再用來搭屋頂，會更符合傳統精神。
阿美族對於傳統的詮釋是指來自祖先的、老人講的以及未來的，是往前走，但不能沒有脈絡，如何接續、遇到新處境該怎麼以傳統智慧面對，因此對於原生材料的取用，有很多討論，辯論；即使是工業材料的使用，也是同樣的態度，例如此次使用的布繩，它是成衣業剩下的布邊，原本是廢棄物，但是變成布繩之後，成為農漁村常常重複使用的工具。
無論達魯岸或織布機的設計，都兼顧易於搬遷的特性，因此結構簡易。若在此地使用狀況良好，則考慮複製，而且盧建銘開放設計版權，歡迎族人複製，看看能不能因此形成人文地景。「達魯岸的創作是視為地景的一部份。」
此次參與創作的原住民專班學生共有六位，盧建銘特別挑選阿美族學生參與，只有一位是布農族。他認為讓阿美族的學生，跟著部落長輩學習，是最好的知識傳遞。其中一位學生，今年畢業後獲聘到村落任教，繼續與部落討論達魯岸的功能，恢復阿美族這個具象徵性的地景。 藝術必然與環境共生共存
石梯坪海稻米秋收後啟動的濕地藝術季，邁入第八年。今年除了傳承阿美族「米粑流」互助而後美好的精神與文化，進一步思考《里山倡議》中的「森、川、里、海」的環境多樣性，融入在藝術創作中。主辦單位林務局花蓮林區管理處表示，希望透過藝術的力量、當地人民的智慧以及社區的資源，共同振興當地農村的面貌。
就如旁白所言：過往藝術季透過藝術創作，表現東海岸水梯田復耕與部落文化中山川壯闊之美。然而原住民文化與大自然共生依存的生產模式，是出自巧妙權衡自然資源與災害控管的結果。如果不能理解自然界帶來的挑戰與威脅，我們無法充分認識現有濕地生態與生產的可貴，更有可能過度美化與簡化共生模式的內涵。（系列報導，更多藝術創作請點閱下篇）
《地景織造 talo'an》共同創作者：林冠誠 Kacaw、曾信毅 Kasirawi、戴念華 Piyaw、潘怡君 Kaying、哈拿崮 Hanako、胡季莛 Yoliko。 2018森川里海濕地藝術季 作品展覽自即日起至2019年3月31日止。 期間也將展開4梯次「水圳修復志工假期」，志工一邊學習傳統砌石工法之外，也讓部落水圳得以不再因為颱風或大水等因素而不斷遭受崩蹋。日期：8/31～9/3、9/14～ 9/17、9/28～10/1、10/19～10/22。 參考資料
- 2018森川里海濕地藝術季
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